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          《楓橋夜泊》的寫作背景是什么(楓橋夜泊的寫作背景簡介)

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          小林

            《楓橋夜泊》天寶14年1月爆發安史之亂,不少文士今逃至江蘇、浙江一帶避亂,其中包括張繼。 一個秋夜,詩人泊舟蘇州城外的楓橋。 江南水鄉秋夜的幽美景色,吸引著這位懷著旅愁的賓客,領略著情味盎然的詩性之美,寫下了這一境界的清遠詩。

          《楓橋夜泊》的寫作背景是什么(楓橋夜泊的寫作背景簡介)

            《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼的作品。 唐朝安史之亂后,張繼路過寒山寺時寫了這首監護權旅行詩。 這首詩準確細致地描寫了客輪夜泊者對江南晚秋夜景的觀察與感受,描繪了月圓烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客家等景象,景色充滿情懷。 這首詩也充分表達了作者撫養權之情、國家之憂、亂世無依無靠的憂慮,是愁記的代表作。 詩句整體形象鮮明,會畫畫,文句之間的邏輯關系也非常清晰合理,內容通俗易懂。 不僅中國歷代各種唐詩選本,亞洲一些國家的小學教科書也收錄了這首詩。

          《楓橋夜泊》的寫作背景是什么(楓橋夜泊的寫作背景簡介)

            《楓橋夜泊》的背景,根據《唐才子傳》卷三,張繼“天寶十二年(753 )禮部侍郎楊浚下及第”之后,也就是說通過了進士。 而天寶十四年(755 )一月爆發安史之亂,天寶十五年(756 )六月,玄宗去倉皇奔蜀。 由于江南政局相對穩定,不少文士今逃到江蘇、浙江一帶避亂,其中包括張繼。 一個秋夜,詩人泊舟蘇州城外的楓橋。 江南水鄉秋夜的幽美景色,吸引著這位懷著旅愁的賓客,領略著情味盎然的詩性之美,寫下了這一境界的清遠詩。

          《楓橋夜泊》的寫作背景是什么(楓橋夜泊的寫作背景簡介)

            原文:

            楓橋夜泊

            月落烏啼霜滿天,江楓漁火憂眠。

            蘇州城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

            詩的第一句寫的是半夜三種密切相關的情景。 月落,烏啼,霜滿天。 上弦月升得早,半夜已經下山了,整個天宇只剩下灰色的影子。 樹上的烏由于月落前后光的明暗變化,醒來后發出了幾次叫聲。 月色已深,霜濃凝重。 在黑暗安靜的環境中,人對夜晚涼爽的感覺格外敏銳。 “霜滿天”的描寫與自然景觀的實際不相符。 但是,很適合詩人的感覺。 深夜寒氣侵人,從四面八方夜泊詩人的小船,感到他身外廣袤的夜晚空氣里充滿了霜。 一句話,寫下月落所見、烏啼所聽、霜滿天所感,清晰地展現了前后所受的時間過程和感覺過程。 而這一切,都和諧統一在水鄉秋夜寧靜清朗的氣氛和撫養者的孤獨感中。 從這里可以看出詩人思想的縝密。

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            詩的第二句描寫了“楓橋夜泊”的特征景象和旅行者的心情。 在朦朧的夜色中,河邊的樹只能看到模糊的輪廓。 為什么叫“江楓”,可能是楓橋這個地名引起的一種猜測,也可能是用“江楓”這個形象向讀者暗示秋色秋意和離婚的意思。 前人的詩句“湛江水兮有楓,目遙春心”、“青楓浦不勝憂”,可以解釋“江楓”一詞所蘊含的感情內容及其給人的聯想。 透過霧籠罩的江面,幾道星星點點的“漁火”,在周圍幽暗朦朧的背景襯托下,格外引人注目,引人深思。 “江楓”和“漁火”,靜干,幽暗明亮,江邊、江上,景色錯落有致。 寫到這里,我才正面點了住在小船楓橋的旅行者。 “愁眠”是指懷著旅愁躺在船上的旅行者。 “對憂困”的“對”字中含有“伴”的意思,但不像“伴”字所表達的那樣。 霜夜,江楓捕魚時,孤獨的旅人心慌意亂。 但同時也隱藏著對旅途幽美風景的新鮮感受。

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            詩前場面密度大,14個字寫6種情景,后場面特別稀疏,兩首詩只寫一件事:臥聞山寺夜鐘。 因為詩人在楓橋夜泊中得到的最鮮明、最深沉、最富有詩意、最優美的感覺形象,就是這座寒山寺的夜半鐘聲。 月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客等景象,從各方面展示出楓橋夜泊的特點,但不足以傳頌其神韻。 暗夜中,人的聽覺躍居外界對事物景象感受的首位。 而且,安靜的夜鐘聲給人留下特別深刻的印象。 這樣,“夜半鐘聲”不僅襯托出夜晚的寧靜,也彰顯出夜晚的深沉與清明,詩人聆聽稀疏鐘聲時的種種難以言喻的心情也難以言喻。

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          這里似乎不能忽略“姑蘇城外寒山寺”。寒山寺在楓橋西一里,初建于梁代,唐初詩僧寒山曾住于此,因而得名。楓橋的詩意美,有了這所古剎,便帶上了歷史文化的色澤,而顯得更加豐富,動人遐想。因此,這寒山寺的“夜半鐘聲”也就仿佛回蕩著歷史的回聲,滲透著宗教的情思,而給人以一種古雅莊嚴之感了。詩人之所以用一句詩來點明鐘聲的出處,看來不為無因。有了寒山寺的夜半鐘聲這一筆,“楓橋夜泊”之神韻才得到最完美的表現,這首詩便不再停留在單純的楓橋秋夜景物畫的水平上,而是創造出了情景交融的典型化藝術意境。夜半鐘的風習,雖早在《南史》中有記載,但把它寫進詩里,成為詩歌意境的點眼,是張繼的創造。在張繼同時或以后,雖也有不少詩人描寫過夜半鐘,卻再也沒有達到過張繼的水平,更不用說借以創造出完整的藝術意境了。

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