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　　在心理學上，孤立他人其實是一種社會排斥，是指故意將一個個體排除在一定的社會關系和一定的社會交往之外。

　　所以，孤立是一種有意而為之的行為，不是無意識下的行,被別人孤立一定有原因。

　　被孤立是很普遍的現象

　　如果你覺得自己被周圍的人孤立了，你首先要意識到被孤立是很尋常.的事情也許學校會有被孤立的學生，工作場所會有被孤立的同事，這樣也沒那么糟糕。

　　被孤立的原因有很多。不要太壓抑。被孤立往往只是因為和周圍的人格格不入。你可能比他們快，也可能比他們慢。朋友都是志同道合的人。

　　'我住三省'，朋友開始孤立你，可能是你的生活方式不夠合理，或者你的話不對。

　　這個時候你要先想想自己，是不是有時候做事說話不理智，對別人有不好的影響，是不是應該改變自己的待人接物方式。

　　如果真的是因為自己的某些方面不適合，那么問題的關鍵就是改變自己。人們都喜歡和接觸起來比較舒適的人相處,拋開各種原則性問題后，這也是反思自己的一個非常重要的方法。

　　在確定自己沒有做什么不合適的事情之后，就不用再深究了。也許問題的關鍵不是你。

　　這里的“異類”不是貶義。暫時可以算是同類反義詞。你之所以被孤立，很大程度上是因為你和周圍的人不在一個圈子里。

　　你朋友跟你聊二次元，你聊日劇，你卻只想看紀錄片，明顯跑調了，不過蘿卜青菜各有所愛也沒關系。

　　這里的不和諧不是被孤立的原因，只是朋友是一群和自己相似的人。

　　如果你有太多不同于他人的想法，那么你就不會與他們處于認知維度。當你和他們相處的時候，你可能是一個“異類”，和他們不是一類人。

　　我們不需要和每個人都做朋友。他們可能找不到你的閃光點，或者覺得你的閃光點太刺眼。簡而言之，被孤立不僅僅是因為一個片面的原因。

　　很明顯，被孤立的人大多是孤獨的人。

　　如果你能與孤獨和解，也許你就能成為不同的自己。五臺詩案中，蘇東坡因為眼花繚亂被其他漢奸合謀誣陷，被控多項莫須有的罪名�？梢哉f是“要加罪就要找�！�。

　　那些小人故意潤色東坡先生的詩，報皇上，說東坡先生貶低朝廷，有謀反之心。

　　把他掛起來。東坡先生被全庭孤立。最后他被貶到極度孤獨。大部分人都不希望看到身邊有例外的人。他們會想盡辦法貶低他，孤立他，以滿足自己可憐的嫉妒心。

　　然而孤獨造就了另一個東坡先生，“佛禪，空靈超脫”。在眾多哲學家中，尼采是一個極其孤獨的哲學家。他不是被別人孤立，而是被當時的社會和時代孤立。

　　走在時代前面的人都會被時代拒絕。其實尼采是用孤獨成就了自己，被時代孤立并不可怕。尼采還是尼采，他愿意活在孤獨的隔壁，向享受孤獨，忠于自己.學習

　　另一方面，“被孤立”可以擺脫和大多數人一樣的思想，擺脫同樣的步伐，在孤獨中與自己和解，也許你可以創造自己的價值。

　　綜上所述，被孤立不是單純因為自己有什么問題，也不是單純因為別人有什么問題。大多數時候，別人選擇孤立你，只是因為不是同類人罷了.

　　排除了原則的問題之后，就要從自己做起，自己表現自己是否不合適，再從其他大的方面入手，我是否和別人的價值觀和行為不在一個層次上。

　　被孤立的人不一定是窮人。

　　在擅長自己的前提下，人允許自己被孤立，不被理解，不被認可，是很正常的。

　　你繼續照你的光，總有一天你會發現，你不是唯一一個“另類”的人，其他人也在照著同樣的光尋找同類。

　　被孤立并不可怕，被孤立之下的感受到的孤獨也是在學會和自己相處，和孤獨和解.

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